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易经是道家仍是儒家

　　易(yì)经是道家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道家，又归于儒家，是(shì)道儒两家的知指导思维(wéi)。《易经(jīng)》包(bāo)含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易书(shū)，其间《连山》和《归藏(cáng)》现已失传，现存于世的只要(yào)《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中华民(mín)族(zú)前史(shǐ)上有着不行代替(tì)的前史位置(zhì)和效果，千百，年来，对中华(huá)民(mín)族政(zhèng)治、经济、思维(wéi)、文(wén)明都产生了巨大影响。

易(yì)经(jīng)中的(de)主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有人认(rèn)为先动者为主(zhǔ)、后动者为(wèi)客；动方为客(kè)，静方为主；自(zì)动者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合上述所(suǒ)述(shù)，也能够认为是(shì)自己。

　　易经，是论述六(liù)合人间万象改变的陈旧经典，是博学多才的辩(biàn)证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》《归(guī)藏》现(xiàn)已(yǐ)失传(chuán)，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深入的自然法则和辩证思维，是中(zhōng)华民族才(cái)智的结晶。

易经的主(zhǔ)方是自(zì)己吗

　　易(yì)经(jīng)里设有讲(jiǎng)主、客方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有人(rén)认为先站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的动者为主，后(hòu)动(dòng)者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者(zhě)为动者(zhě)为(wèi)主。

　　若自己契(qì)合(hé)上述所(suǒ)述(shù)，也能够认为(wèi)是(shì)自己。

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